magnetique.info, le Samaritain

                    Méditation

La Lumière mon âme la reconnaît, se retrouve en elle-même, s’épanouit en Elle. C’est le rêve, la vision de la nuit en plein jour, sans sa chaleur et sa paix, la vie serait interminable sur cette terre ! Les gens que je rencontre sur mon chemin parlent de choses insignifiantes qui font leur joie. Alors que leur route est pleine de ronces et d’épines, qu’il faut écarter au fur et à mesure de ses pas. J’éprouve dans l’action contemplative un bonheur physique céleste très réel. C’est une sorte d’amour intellectuel, une fusion que l’on ressent dans le corps, mais qui n’appartient pas au corps ! C’est pour la compréhension que je les sépare verbalement de leur sens. Les pensées sont claires, l’intellection se fait les yeux ouverts en la Lumière. L’esprit semble être dans son milieu naturel ! Est-ce pour cela que mon âme se transporte facilement en ce lieu, et que la vision se forme avec précision ? Tout m’apparaît comme un raffinement métaphysique. Ma vision ou mes visions sont des portes ouvertes sur le monde Céleste. Je m’évade de cette solitude terrestre pour la simplicité amoureuse des Anges de Lumière, brillants, silencieux, loin de ce monde je les observe comme des mirages ! Je suis soumis à un même plaisir de paix, peut-être à une même mort ? Ils symbolisent la famille que nous allons former. C’est dans cette Lumière que mon âme remonte, que mes visions retrouvent l’éternité à une vitesse affolante. Je suis avide de cette beauté Lumineuse particulière. C’est d’une façon coutumière que mon esprit se déplace dans ce monde. Je me sens plein de bonheur à l’idée qu’un jour je serai libre de voyager dans l’espace de l’éternité ! Le Seigneur déclare par la voix du prophète que « le ciel est son trône (a), » Salomon affirme que « l’âme du juste est le trône de la sagesse (b), » et Paul dit que « le Christ est Puissance de Dieu et Sagesse de Dieu (c). » Nous devons avec cette équation en conclure que : Dieu étant la Sagesse et l’âme du juste le trône de Sagesse, l’âme du juste est bien un ciel, puisqu’on appelle ciel le trône de Dieu. Donc quand le prophète dit : « les cieux racontent la gloire de Dieu (d), » on pourrait dire que se sont les âmes des justes qui racontent. Si l’âme du juste est un ciel, les âmes formes bien des cieux, et donc l’église des justes forment le Royaume des cieux ! C’est pourquoi le Christ a dit : « que son Royaume n’est pas de ce monde, » mais dans les cieux. Là, où Trône Dieu, dans la Maison du Père qui est en son âme, soit en son ciel ! C’est en pénétrant en nous-mêmes, comme le demande le Christ, que nous pouvons nous Unir à son propre Esprit, qu’est Dieu en notre âme. Afin d’atteindre le niveau supérieur de Conscience. Ainsi il est dit : Le Christ est Puissance de Dieu et Sagesse de Dieu (c). Il est Puissance parce que la Lumière qui Est en Lui est Puissance de Dieu, et Sagesse parce qu’il « éclaire tout homme (e), » et cette Lumière a donné forme en Jésus. Mais, comme la Lumière est un composé de Dieu, il maîtrise la matière, et il peut se matérialiser parce qu’il est Dieu en Lui-même. Il est le même en Puissance et en Sagesse. C’est pourquoi il dit « le Père et moi, nous sommes Un (f). » En tant que Chrétien j’explique l’état d’âme et le comment, avant la Résurrection. Dans son humanité en Jésus, il a montré la réalité de la résurrection en ressuscitant. Comme le pêché et la mort sont venus par une femme, Eve, la miséricorde et la vie éternelle sont venues par une femme, Marie. Qui pouvait sauver l’homme du pêché ? Sinon le Créateur sans pêché, qui dans un corps d’homme a subi en sacrifice notre châtiment ! Chaque jour, grâce à sa Lumière qui éclaire tout homme, les pécheurs peuvent revenir à la vie, en suivant les commandements du Christ, en brûlant le feu de l’amour charnel par la Lumière éternelle de l’Amour Divin. Ainsi, Dieu peut effacer nos pêchés par la repentance, et par notre pénitence en renaissant par les larmes, les eaux salutaires du baptême, et le feu du Saint Esprit.

a) Esaïe 66, 1. b) Sg 7, 27-28. c) 1 Corinthiens 1, 24.

 d) Psaumes 19, 2. e) Jean 1, 9. f) Jean 10, 30.

Les pensées de Victor :

« Nous ne sommes pas maître de la Lumière pour retenir en nous la Lumière. »