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                               Méditation

 
Je contemple dans cet assemblage d’os, de chair et de sang, mon âme devient une dépouille joyeuse sortie de sa tombe. Je suis comme « ceux qui sont dans les tombeaux, » qui entendent « sa voix (a), » passant « de la mort à la vie (b). » Dans la contemplation mon âme me précède déjà, elle est comme la Lumière d’une bougie brûlante, avec l’odeur du parfum (c) qui occupe mon lieu. C’est l’héritage de mon Maître sacrifié, quand il veut me faire connaître sa présence. Dans ces moments, je suis comme un ivrogne, ivre d’étendre le bon vin de sa vigne ; je prends de son Amour et je le bois. C’est une cure nécessaire que j’accepte de suivre dans le Royaume. Quand Je-Suis est une bienheureuse Lumière vivante, un Esprit de vie bienveillant. Royaume où les esprits les plus volatiles sont soumis à la distillation de l’Amour, pour agrandir et augmenter la concentration de sa gloire incorporelle et incorporée dans un tout de Lumière ! Cherchant l’endroit sensible pour la richesse d’une grâce. C’est la fortune cachée pour la douceur d’une vie terrestre. Dans la Lumière, cet Esprit parle dans mon cœur avec cet Amour protectrice, lorsque je suis dans la tristesse. Alors, je sens ce feu me gagner, l’envie de faire le bien devient mon bonheur, et une admirable fièvre envahit mon cœur. Elle monte comme de la sève dans mon arbre de vie, et m’élève dans la Lumière, Elle m’entoure, Elle m’attire comme un mystère qui rend la sagesse utile. C’est là, que je m’enfonce dans le tunnel de la Lumière, avec la joie et l’énergie d’une petite créature. J’éprouve une sorte de puissance dépourvue de mal. Et je suis aussi comme un enfant à la merci de celui qui veille ! L’Esprit qui a mis en Lumière la Parole qui s’est faite chair, pour l’annonciation de cet œuvre grandiose de Lumière, c’est l’incarnation de l’Amour Immaculé, « ce feu qui marchera (d) » et marche devant ce « Seul Homme, Jésus-Christ (e), » comme « un feu consumant (f), » qui se répand avec la puissance d’une flamme dans « les enfants de Lumière (g), » formant le corps mystique du Christ dans le grand Tout de la Lumière, pour être « consommés en l’un (h). » Dans la Lumière contemplative, se sont Ses Paroles du Christ qui son inscrites en lettres de feu dans mon âme, et elles le seront jusqu’à la mort ! L’âme considérée dans son activité spirituelle est avisée et signifiée pour ses intentions divines. Elle devient le principe pensée de la contemplation, l’œuvre particulière, c’est pourquoi Paul dit : « que chacun examine son œuvre (i). » Voilà la cause première du mystère parvenue au savoir de l’âme par elle-même, et qui constitue la vérité de l’homme. C’est l’âme soumise à l’Esprit (j), avec une discipline qui se distingue par son goût et sa pratique, dans l’espérance d’une amélioration de son état de chair. Attendre avec Espérance, foi, amour et confiance, la récompense indémaillable, dans une maïeutique espérée qu’on attend plus !

 

 

a) Jean 5 verset 28. b) Jean 5 verset 24. c) Jean 11 verset 2. d) Psaumes 97 verset 3. e) Romains 5 verset 15. f) Hébreux 12 verset 29. g) Ephésiens 5 verset 8. h) Jean 17 verset 23. i) Galates 6 verset 4. j) Jean 4 verset 6.

 

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