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Méditation

La Lumière doit être un désir volontaire, rationnel, raisonné. Elle est un principe qui meut ce qui se meut, l’énergie fait changer le corps de l’homme en une âme vivante. La connaissance de la Lumière est cause du principe de l’âme et de pensée. Le caractère commun de toutes les causes de vie, l’énergie, la Source de l’être, où la génération, où la connaissance dérive, la pensée. Le corps substance formelle, matière immanente dont il est fait, qui conduit le mouvement final vers l’âme qui est son beau et son bien. L’énergie est cause de ce qui fait mouvoir est changé les vibrations de l’âme dans le corps, car le corps fait grandir l’âme qui subit elle-même les changements de vibration envoyés par les désirs du corps. L’âme est la fin de la réalisation du corps. Ainsi la cause du corps est la finalité de l’âme. Et l’âme devient dans sa conscience se qu’elle désire être dans son état final. C’est pourquoi, c’est merveilleux de voir un homme progresser, consumant ses grâces pour se perfectionner. Un tel homme honore tous ses sens particuliers. Sa Lumière est si excellente et si sublime qu’il ne peut être d’avantage éclairé, étant la même que celle du Christ ! Les moyens qu’il utilise embrassent tout ce qu’il y a de surnaturels ; comme la prière, la méditation et la contemplation. Ces sciences et la manière de les enseigner doivent l’être avec cette même prudence surnaturelle, car on tire cette puissance et cette vertu de la plus haute illumination. C’est dommage que l’homme naturel ruine tous ces avantages, en abandonnant la Grâce et l’énergie de son esprit intérieur accordé par la Lumière. Dès qu’il se relâche de son perfectionnement pour une vertu plus médiocre, il tend vers une privation de la Lumière. Lui qui est régent de son esprit intérieur, il se prive de la Lumière, le salut de son âme. Nous qui sommes les enfants de la Lumière, nous devons nous considérer comme appartenant à la Lumière, étant de la Lumière, dévoués à son éclairement pour l’Amour d’Elle. Avec se désir dans le « cœur » de l’honorer selon ses mérites au service de son œuvre, employant tout notre être à l’aimer en union avec la Grâce, que l’Esprit Saint sans cesse dispose de la Lumière. Offrons notre corps pour l’accomplissement de l’œuvre qui est notre âme pour la résurrection,  pour bénir et louer la Gloire du Christ, Lumière de l’éternité. L’homme doit accomplir sa vie pour faire grandir et élever son âme dans un souverain degré. Quel don de Lumière l’homme doit favoriser dès son éclairement ? Avec quelle humilité, avec quelle patience d’apprendre les principes de Lumière, dans ses souffrances, dans ses applications de chaque jour, avec cette prudence surnaturelle, dans toute sa conduite. Quel ardent étendu pour l’homme zélé, de son esprit le plus constant, le plus inaltérable dans la contemplation familière avec la Lumière la plus sublime, la plus intime. C’est ce modèle d’enfant de Lumière que nous devons imiter et être !