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Méditation


Si je suis dans la juste disposition de la Lumière, et que je ne veux rien d'autre que la Lumière. Cela signifie que la Lumière, et tout ce qui vient de la Lumière et juste et bon. A savoir qu'avec la Lumière tout bien est donné. La chair souffre de ce que la Lumière est unie à elle, et qu'elle ne la possède pas ! La souffrance n'est pas délectable, elle est insupportable, même la Parole le confirme : « Mon Père,..., que cette coupe s'éloigne de moi !» ! C'est-à-dire cette souffrance de la CHAIR. Puis il dit : « non pas comme je veux, mais comme tu veux »,Mat 26, 39. Le Maître montre que la chair peut souffrir, mais qu'il y a quelque chose de plus grand, la Lumière, qui nous apporte joie, consolation, et la force de surmonter tout mal et toute injustice. C'est pourquoi la Lumière divine compatit davantage à notre consolation, parce qu'elle-même elle s'est faite chair. Il est écrit que le Maître de Lumière a dit : « Mon âme est triste jusqu'à la mort », c'est-à-dire jusqu'à la mort de la chair. Et cette souffrance la Lumière la prend avec moi dans la chair et par la chair dans l'Amour qu'il me porte jusqu'à la mort de ma propre chair. Pourquoi, parce que tout devant lui est dans un éternel présent, enregistré sur le disque DUR éternel. Car la Lumière a accompli une action en vue d'une autre action, l'Amour pour la joie et la consolation, la fin pour laquelle elle agit, la béatitude, et la grâce éternelle et plus proche ainsi de la Lumière que la souffrance de la chair, qu'elle accomplit en vue de cette fin. L'œuvre de la Lumière touche la chair qu'en fonction du but qu'elle veut atteindre. La chair est comme une maison que l'on a bâtie avec de la « pierre ». Elle est d'abord et totalement motivée pour l'abrie de l'âme, la Lumière, le cœur du tabernacle, le temple où l'âme prend conscience de la souffrance de la chair pour la Lumière. C'est pourquoi il est écrit : « ne savez-vous pas ceci : votre corps est le temple du Saint Esprit qui est en vous et que vous avez reçu de [ la Lumière ] Dieu, et vous n'êtes pas à vous-même ? », (1 Cor 6 : 19). Cette vérité n'est-elle pas merveilleuse, vous êtes le Temple de la Lumière, et l'Esprit de la Lumière habite en vous ? Il est dit de nouveau pour confirmer cette vérité : « Si quelqu'un détruit le temple de la Lumière, la Lumière la détruira ; car le temple de la Lumière est Saint, et c'est ce que vous êtes ». (1Cor. 3 : 16-17). Mais, le temple est détruit « pierre » après « pierre » pour quelque chose de plus incomparablement élevé, et plus vrai, l'immortalité de l'âme au « cœur » de l'être humain. Par qui la douceur de la Lumière divine vient pénétrer comme un Feu qui se répand, en sorte que ni souffrance, ni douleur, ni mal ne peuvent s'approcher de la Lumière au point que tout est anéanti et brûlé par l'ardeur de Sa Flamme, avant même que l'âme ne parvienne dans la Lumière. Toute la souffrance est accomplie dans la chair pour la Lumière. Le Feu ardent de l'Amour qui pénètre le « cœur » Bon de l'homme Bon. La souffrance est l'activité de la chair pour la Lumière. Dans la contemplation elle demeure pour l'Amour divin. C'est ainsi que l'on peut savoir et reconnaître si l'on accomplit notre œuvre pour la Lumière, et si l'on est dans l'Amour de la Lumière. Mais, dans la mesure où l'on est malheureux et sans consolation, c'est que nous n'accomplissons pas nos actes que pour la Lumière. Et cela signifie que nous ne sommes pas constamment dans l'Amour de la Lumière. C'est pourquoi le Feu vient avec la Lumière, avance et consume tout ce qui lui est opposée, à savoir la souffrance, la douleur et le mal. La Lumière est un réconfort pour l'homme, car ce qui est en lui est la Lumière Elle-même. Et quand la Lumière Elle-même est avec moi, comment souffrir reste une souffrance, puisqu'Elle n'est pas dans la Lumière, mais de ce que je n'ai pas d'être dans la Lumière, c'est cela la pure souffrance, de ne vouloir être en nul autre endroit que dans la Lumière. La Lumière de moi par moi par la volonté de ma Foi, l'âme limpide en accuser de réception dans la Lumière pour la Lumière, en Elle-même pour Elle-même. Est-ce si difficile de comprendre ? De souffrir pour la Lumière de cette façon pour la béatitude et la grâce ! Et si ma douleur est toujours présente dans mon cœur, c'est que j'ai toujours ce besoin d'aller à la source de la Lumière, car Elle possède en Elle tout ce qu'on peut en tirer en connaissance, en savoir, en justice et en vérité. C'est pourquoi il est dit que les âmes des justes sont dans la Lumière. Et que la chair est méprisable et sans valeur quand elle avance sans Lumière, c'est-à-dire « par instinct, comme des animaux sans raison », Jude 1v 10. Et c'est pourquoi les fautes sont transmises à travers les générations (Deu 5 v9). Seule la Lumière a une valeur, c'est pour la Lumière que le Monde à une valeur, donc il n'est nul autre que pour la Lumière. Le monde humain qui aime ce monde, est digne de terreur, de guerre et de souffrance qui n'appartienne pas à la Lumière. Mais, les Prophètes, les Saints et les Sages se réjouissent de souffrir et de trouver ici sur terre, le Bien de la Lumière pour leur consolation. C'est pourquoi il est dit : « édifiez-vous vous-mêmes sur votre très Sainte Foi », Jude 1 v 20.



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