magnetique la philosophie du
samaritain
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ATTENTION, je ne recrute pas pour une secte ou pour une église,
La Lumière m'appelle ! Nous sommes le 3 mai 2008, il est 22 heures. Et mon âme appelle à la contemplation ! Elle siège là, au fond de mon cœur ! C'est l'instant présent où l'étoile qui se lève éclaire la nuit qui s'annonce ! Dans le temple de mon corps, mon intellect, lui qui est soumis au changement et au temps. Il brille comme un soleil. Là, les rayons illuminent mon intellect et mes pensées, cherchent dans le Feu de la Connaissance. Je remonte dans le temps et l'espace la Lumière qui se présente. Mon âme tout entière est un partage dans le temps qui échappe au passer au futur dans l'instant. Elle est tout entière présente dans l'éternité ! Le temps d'hier est comme une fin dernière dans le miroir de cette fin, qui n'est d'aucun temps et d'aucun espace. Là demeure toutes choses dont veut se guérir mon âme pour pénétrer dans la Lumière. Elle est aussi pré de moi qu'elle était au commencement de la genèse ! Elle opère et me brûle aussi fort que pour aimer Dieu ! Aussi fort que nous ne le pourrons jamais autant qu'il est ! Car Amour est sa nature propre, et rien ne peut opérer au-dessus de sa nature, lui qui opère et se meut en toute chose. Il opère, ici, au-dedans de ma destination, dans le grand tout de son Amour. Il est en moi sans moi hors du temps, car il est la puissance en moi sans puissance, la sagesse en moi sans sagesse. Il est tout en substance et la substance est divisible, comme la Lumière Blanche est Une, et dans sa décomposition divisible en couleurs. Il est semblable à ce qu'il y a de plus grand et de plus petit dans l'être. Il transcende la théorie de la relativité, car il est sans espace et sans temps. Il est la division de la simultanéité, produisant ainsi la vie en des lieux différents, car sa Lumière électromagnétique est indépendante dans l'absolu en mouvement dans la matière, et qui est égale à toute sa masse inerte. Il traverse toutes les dimensions dans l'espace par pli cosmique et gravitationnelle. Il est une seule et même image comme la Lumière Blanche, où toutes choses ne font qu' « Une » dans l' « Inertie », même si ils sont « inégaux » dans leurs décompositions en « mouvement ». C'est pourquoi dans la communion liturgique tous les êtres dans leur décomposition ne se donnent pas seulement d'eux-mêmes, c'est-à-dire dans leur état séparé de matière en mouvement ils ne sont rien, sauf dans cette Unité auquel ils aspirent. Car seule la Lumière dans son inertie donne et demeure là où elle est dans son Unité. Pourquoi ? Parce qu'elle communique ce qui lui appartient, et parce qu'elle est par elle-même ce qu'elle est, « UNE » seule et même « LUMIERE » dans l'union de tout ce qui lui appartient. Dieu donne la Lumière qui lui appartient, comme la Lumière qu'il Est. Il se donne dans la liturgie à celui qui veut de lui-même l'accueillir. C'est pourquoi dans Jacques 1 au verset 17 et 18 il nous dit : « Tout cadeau parfait viennent dans haut, du Père des Lumières, chez lequel il n'y a ni changement, ni ombre de variation »... « Il nous a engendrés selon sa volonté, ». N'est-il pas dans son temple dans notre corps ? C'est-à-dire dans notre intellect, là où la Lumière doit briller dans sa Sainteté ! La cause Première de la vie est de l'âme c'est la Lumière. Elle est la cause immanente et transcendante dans un éternel présent aux réalités finies, les dépassant par son infini perfection qu'est sa nature. C'est pourquoi nous lisons dans Timothée 6 aux versets 14 et 16 : « Au temps marqués le bienheureux et l'Unique Souverain, le Roi des rois et le Seigneur des seigneurs, le seul qui possède l'immortalité[ la Lumière], qui habite une Lumière inaccessible, ». Pourquoi inaccessible ? Parce Qu'Elle Est Première et sa nature perçoit et pénètre l'invisible jusqu'à l'essence. Elle met en mouvement la matière dans une relation constante, nécessaire et sans repos pour l'intelligence de l'être universel, substitut de la vie éternelle. C'est pourquoi l'âme est l'entéléchie première dont parle Aristote, la perfection première, d'où émane la connaissance parfaite dans toute la Lumière de l'intelligente Vérité, demeurant dans la perfection en Elle-même, dans la Lumière Elle-même en Elle-même.
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