Méditation

La Lumière Universellement manifestée, dont les énergies partielles s’incarnent dans la matière lourde pour y faire naître l’âme. A l’identique image de la réalité suprême, énergie de la Lumière, innée dans chaque être, utilisant dans sa progression : les visions, les sons, les images et les idées, à la source de la connaissance terminale en la Lumière. Connaissance produite par les visions, les contemplations, et acquise par l’enseignement du Christ en sa Lumière, se fondant avec la Trinité dans l’Un, et concentré au réel invisible de l’intérieur. Et diffuse au multiple apparence visible de l’extérieur. La méditation et la contemplation sont des supports de communication, les dynamiques de la relation Céleste. Le siège d’un rituel visible, le Royaume où trône la Divinité, le sein de l’édifice, animé par la Parole du Christ ! Moteur de l’âme pour l’ascension spirituelle. La Lumière procède par une intériorisation progressive de la Trinité sur l’âme, l’âme réintégrée dans la Lumière, la Lumière réintégrée dans l’âme. A l’image du Père (1), dont l’essence nous est inconnue ! L’âme est une énergie, placée par la providence en nous-mêmes. Dès qu’elle se trouve dans son ciel, elle doit se mouvoir dans le feu Céleste. C’est-à-dire dans le lieu où cela lui est possible d’aller, autour de cette puissance en mouvement qui est en nous-mêmes. L’observation dans la contemplation consolide l’âme intérieure, rétablit le sens et l’ordre de la vie centrée sur l’éternité. Mon esprit est attiré continuellement par son Amour dans tous les lieux qu’il possède, et dont mon âme veut posséder ! Elle veut atteindre son Amour de partout et en tout lieu. Je ne pense qu’à être possédé par son mouvement, qui me semble une mission impossible, et pourtant, je ne cesse de le posséder. Alors que ma paix est immobile, mon intelligence se meut partout dans l’espace, et contemple ! La contemplation, c’est le lieu de l’illumination, où se concentre la Présence et la Puissance Divine. Le ciel, ou l’Esprit, me saisit et m’attire vers tous les lieux qu’il parcourt. C’est la Porte où s’ouvrent la connaissance intellectuelle, et la connaissance intuitive. Le ciel est notre Royaume, en moi-même il est une partie du tout, en Lui-même je suis un tout ! C’est là que le Père m’attire par la puissance de son Amour, autour de son centre qui est en moi-même, mais je ne peux jamais l’atteindre, si ce n’est par le foyer de mon intelligence, d’où émane l’énergie de mon âme ! C’est par elle que je peux m’unir et me mouvoir en sa puissance qui gravite autour de son centre. Là où se trouve la force mystérieuse et active que possèdent le mystique et l’enfant de Lumière. Et tout cela, je peux le faire qu’à partir de là où je me trouve ! Dans le ciel que je renferme. C’est pourquoi mon âme veut s’unir au Créateur dans la contemplation, mais elle ne peut l’être qu’en sensation, et qu’en sa puissance qui se meut autour de son centre. Car il est en toute chose, et dans aucun lieu déterminé ! Seul le ciel est le lieu Céleste de la création que reçoivent certaines âmes. Pourquoi ? Parce qu’ils participent au corps Mystique de la Lumière, et dans la mesure où ils possèdent par excellence la Lumière. La contemplation est comme un sommeil hors du temps. Elle est telle une semence ensevelie au fond du cœur, qui émerge et élève l’âme grâce à la Lumière. L’âme hors du temps peut réintégrer le temps à l’usage du corps. C’est pourquoi la chair et le sang sont appelés à vivre à un niveau différent d’existence. La théologie de la Lumière se reconnaît et se manifeste en Dieu le Christ. En consentant le sacrifice par la chair et le sang, il garantit la valeur de Sa Parole : c’est le sceau physique de l’alliance. Par l’acte même de son sacrifice, il devient le Souverain, le Roi en matière de la Lumière. Il devient responsable de tout homme qui le reçoit dans sa manifestation Lumineuse. Il est l’Esprit Unificateur, la Puissance Divine manifestée au centre de l’humanité. L’espace central Sacré, la Porte du Temple pour accéder à l’autel de la progression spirituelle, dans l’être intériorisé. Là où se réalise l’Union Céleste, dans une Unité harmonieuse. La contemplation est le lieu où se fixe et prend forme la racine nourricière de la Lumière. La part de l’énergie individuelle, devient l’énergie vitale spirituelle, immanente, dans tous les êtres, elle est la somme des énergies qui forment la Lumière Suprême, et qui donne « la vie, le mouvement et l’être » à toute la création. Elle est la substance, le blé, la manne, la nourriture Céleste des hommes. Dans les Psaumes il est dit : « Il leur donna le blé du Ciel (a). » Mais, aujourd’hui en 2009, ce blé est une manne cachée, réservée pour les justes de la terre. C’est pourquoi Jean écrit dans l’Apocalypse : « au vainqueur, je donnerai de la manne cachée (b). » Ce blé du Ciel, c’est le Christ, la Lumière de Dieu qui descend du Ciel et donne la vie (c). » « Elle était dans le monde, et le monde a été fait par Elle, et le monde ne l’a pas connue (d). » C’est pourquoi le Père qui est insaisissable c’est manifesté en son Fils Jésus-Christ.

1) Genèse 1, 26-27.

a) Psaumes 78, 24. b) Apocalypse 2, 17. c) Jean 6, 31-35.

d) Jean 1, 10.

Les pensées de Victor :

« Au jour de la Lumière, repose dans la Lumière, et au jour de l’obscurité pense à ta veine existence ! »

                    Méditation

La Lumière mon âme la reconnaît, se retrouve en elle-même, s’épanouit en Elle. C’est le rêve, la vision de la nuit en plein jour, sans sa chaleur et sa paix, la vie serait interminable sur cette terre ! Les gens que je rencontre sur mon chemin parlent de choses insignifiantes qui font leur joie. Alors que leur route est pleine de ronces et d’épines, qu’il faut écarter au fur et à mesure de ses pas. J’éprouve dans l’action contemplative un bonheur physique céleste très réel. C’est une sorte d’amour intellectuel, une fusion que l’on ressent dans le corps, mais qui n’appartient pas au corps ! C’est pour la compréhension que je les sépare verbalement de leur sens. Les pensées sont claires, l’intellection se fait les yeux ouverts en la Lumière. L’esprit semble être dans son milieu naturel ! Est-ce pour cela que mon âme se transporte facilement en ce lieu, et que la vision se forme avec précision ? Tout m’apparaît comme un raffinement métaphysique. Ma vision ou mes visions sont des portes ouvertes sur le monde Céleste. Je m’évade de cette solitude terrestre pour la simplicité amoureuse des Anges de Lumière, brillants, silencieux, loin de ce monde je les observe comme des mirages ! Je suis soumis à un même plaisir de paix, peut-être à une même mort ? Ils symbolisent la famille que nous allons former. C’est dans cette Lumière que mon âme remonte, que mes visions retrouvent l’éternité à une vitesse affolante. Je suis avide de cette beauté Lumineuse particulière. C’est d’une façon coutumière que mon esprit se déplace dans ce monde. Je me sens plein de bonheur à l’idée qu’un jour je serai libre de voyager dans l’espace de l’éternité ! Le Seigneur déclare par la voix du prophète que « le ciel est son trône (a), » Salomon affirme que « l’âme du juste est le trône de la sagesse (b), » et Paul dit que « le Christ est Puissance de Dieu et Sagesse de Dieu (c). » Nous devons avec cette équation en conclure que : Dieu étant la Sagesse et l’âme du juste le trône de Sagesse, l’âme du juste est bien un ciel, puisqu’on appelle ciel le trône de Dieu. Donc quand le prophète dit : « les cieux racontent la gloire de Dieu (d), » on pourrait dire que se sont les âmes des justes qui racontent. Si l’âme du juste est un ciel, les âmes formes bien des cieux, et donc l’église des justes forment le Royaume des cieux ! C’est pourquoi le Christ a dit : « que son Royaume n’est pas de ce monde, » mais dans les cieux. Là, où Trône Dieu, dans la Maison du Père qui est en son âme, soit en son ciel ! C’est en pénétrant en nous-mêmes, comme le demande le Christ, que nous pouvons nous Unir à son propre Esprit, qu’est Dieu en notre âme. Afin d’atteindre le niveau supérieur de Conscience. Ainsi il est dit : Le Christ est Puissance de Dieu et Sagesse de Dieu (c). Il est Puissance parce que la Lumière qui Est en Lui est Puissance de Dieu, et Sagesse parce qu’il « éclaire tout homme (e), » et cette Lumière a donné forme en Jésus. Mais, comme la Lumière est un composé de Dieu, il maîtrise la matière, et il peut se matérialiser parce qu’il est Dieu en Lui-même. Il est le même en Puissance et en Sagesse. C’est pourquoi il dit « le Père et moi, nous sommes Un (f). » En tant que Chrétien j’explique l’état d’âme et le comment, avant la Résurrection. Dans son humanité en Jésus, il a montré la réalité de la résurrection en ressuscitant. Comme le pêché et la mort sont venus par une femme, Eve, la miséricorde et la vie éternelle sont venues par une femme, Marie. Qui pouvait sauver l’homme du pêché ? Sinon le Créateur sans pêché, qui dans un corps d’homme a subi en sacrifice notre châtiment ! Chaque jour, grâce à sa Lumière qui éclaire tout homme, les pécheurs peuvent revenir à la vie, en suivant les commandements du Christ, en brûlant le feu de l’amour charnel par la Lumière éternelle de l’Amour Divin. Ainsi, Dieu peut effacer nos pêchés par la repentance, et par notre pénitence en renaissant par les larmes, les eaux salutaires du baptême, et le feu du Saint Esprit.

a) Esaïe 66, 1. b) Sg 7, 27-28. c) 1 Corinthiens 1, 24.

 d) Psaumes 19, 2. e) Jean 1, 9. f) Jean 10, 30.

Les pensées de Victor :

« Nous ne sommes pas maître de la Lumière pour retenir en nous la Lumière. »