Méditation
La Lumière dirige le mouvement des espèces. Elle sème l’énergie de la vie, Elle donne à la mesure de son œuvre, Elle frappe de son sceau chaque être. Cette vérité est en accord avec la science d’aujourd’hui
en 2009 par l’observation des faits. La loi générale des énergies en mouvement, principe constaté, soumis aux mesures.
Elle n’est pas prête de vieillir, de s’user, de disparaître et de
finir. Sa puissance et son énergie sont déployées dans l’univers. Aucune force vitale dans son activité n’a cette loi de créativité. C’est pourquoi il est
dit : « Qu’Elle reprend ce qu’Elle a donné ». Elle était au
commencement la véritable
Lumière qui, en venant
dans le monde éclaire tout homme, et le monde a été fait par Elle. La Voie de la
Lumière conduit vers Dieu, source de cette Lumière dans la Lumière qui est en nous et hors de nous. Celui qui cherche Dieu dans la Lumière trouve la
vie, car il est la vie elle-même. Cette Lumière
qui Unie le propre de chaque être et l’Unissant à Elle dans son absolu. C’est le vin nouveau dans sa nouvelle outre, ce n’est pas non plus un vieux tissu
usagé sur lequel on peut faire une retouche. Mais le vieil habit doit être remplacé par un vêtement neuf.
C’est l’Evangile de Lumière dont la Lumière est la conscience
d’une réalité spirituelle intérieure, et qui se manifeste dans un esprit de liberté Universelle. La Lumière est ce bien individuel, Reliant et Unissant chaque âme dans la valeur absolue qui est la Lumière de Dieu. Elle est non dépendante de l’espace temps et de la matière lourde comme
l’homme. Seule la Lumière de la conscience, l’âme, engendre la connaissance d’une
expérience personnelle dans l’emprise de la chair.
Cette conscience, libérée de toutes emprises, des sens, des plaisirs, des désirs temporels, rejoint dans son activité intérieure la source de l’être intemporel, nous Unissant à
Elle-même. Et qui ne peut être en contradiction avec ses lois naturelles, dans la juste appréciation de l’homme spirituel, dont Jésus-Christ manifeste son existence par cette Lumière créatrice, dont l’origine
se manifeste de ce qui Est Informe et Vide, Genèse 1 verset 2 !
Et Dieu dit : « que la Lumière soit ! Et la Lumière fût ». Ainsi la chaleur,
les ondes électromagnétiques, énergétiques, créatrices de matières, s’harmonisèrent et formèrent l’eau, le ciel, la terre, les étoiles, tous les animaux
vivants, et l’homme fût à l’image de la Lumière selon sa ressemblance, Genèse 1 v
26. « En Elle était la vie, et la vie était la Lumière des
hommes, » Evangile selon Jean 1 v 3. L’homme qui médite et qui
contemple, reconnaît qu’il y a en lui une nature métaphysique, une âme à laquelle il s’adresse, où
opère la grâce et l’aide selon ses besoins à approfondir, à corriger, à ôter de son esprit et de ses actes tout ce qui
est contraire à la Lumière de Dieu pour arriver à la perfection. Le seul moyen d’y parvenir à cette perfection, c’est de
pénétrer
dans notre cœur intérieur, là où sont
tous nos maux, nos désirs, nos plaisirs et les appétits de la chair. Afin de prendre soin à purifier et à vidanger notre cœur, pour qu’apparaisse peu à peu la
manifestation de la Lumière.
Par Elle l’effet de sa Présence, de sa Grâce et de Son Amour purifie le cœur, et conduit l’âme à l’Union Divine. C’est par la voie
du cœur, par sa purification que se réalise l’abondance de grâce, l’illumination de
la conscience dans la contemplation de la Lumière. C’est de cette façon que se
réalisent les visites du ciel pour l’âme pénitent, libérée de ces obstacles indésirables qui s’opposent à la pureté du cœur, aux remords intérieurs qui empêchent l’opération de la grâce.
C’est par notre recherche, notre examen de conscience pour
l’élimination, le nettoyage du cœur de nos péchés, de nos mauvaises pensées, œuvre nécessaire pour parvenir à la profonde
dévotion, à la reconnaissance des inspirations qu’animent les Lumières de Dieu pour
accomplir ses volontés. Ainsi dans nos recueillements, nos prières, nos méditations et nos contemplations nous serons plus éclairé de ce que nous avons déjà de
Lumière et de connaissance. Nous recevrons plus abondamment de grâce en fonction de notre fidélité et de notre Union avec la
Lumière. L’homme de contemplation pour sa perfection utilise les énergies
Surnaturelles, moyen propre à toucher le cœur dans la dévotion, instrument au regard de la Lumière pour les intentions et
les gestes pures, pour les pensées et les vues parfaites.
C’est dans cette sainte vie intérieure que l’on remplit plus vite le cœur d’Amour qu’en lisant et en étudiant. La recherche de la perfection pour le salut de son âme se trouve dans la dévotion et la sainteté,
et non dans les autres sciences humaines dont certains hommes possèdent avec talent et éloquence. Etre un enfant de Lumière c’est vivre dans l’humilité, à la
pureté de cœur, au recueillement
et à la
contemplation intérieure. C’est ainsi que l’on recueille et que l’on comprend mieux le message des Saints, des écritures, et qu’une âme parvient à une entière pureté de cœur. C’est par cette onction de consolation spirituelle,
que la Lumière Elle-même, instruit le cœur par ce feu affectueux et ce doux murmure pour celui qui reçoit et apprend. La Lumière par sa grâce et
son esprit anime la pensée, témoigne avec puissance, de sorte que règne dans le discours la force de toucher le « cœur » de celui qui écoute.
Car l’enfant de Lumière n’a en vue que de faire connaître et aimer, la Lumière du Christ, sans chercher à être soi-même aimer, loué et estimé pour flatter son ambition et sa vanité personnelle. Le malheur de l’homme vient de ce qu’il n’écoute pas la
voix de la Lumière qui éclaire sa conscience. Il va contre les murmures intérieurs de l’esprit et de son âme qui connaissent les enjeux de sa fin. L’âme se révolte contre la
« chair » de l’homme dont l’obéissance
de l’esprit lui est insupportable ! C’est-à-dire l’âme tend d’un côté et la chair de l’autre. De là, vient la souffrance, le malheur,
les chagrins, les troubles, les mécontentements par le gouvernement de la chair naturelle qui s’oppose au principe surnaturel. L’homme s’appuie davantage sur le désir de ses sens, et vie aux
dépens de ses imperfections qui le conduisent à la prudence naturelle et humaine. Préjudiciable à la direction de sa vie intérieure, qui doit être
fondée
sur l’Amour de la Lumière pour le devenir de son âme éternelle. L’âme, régente d’un principe à la loi
surnaturelle, communicante, que la Lumière imprègne de son feu dans le cœur de
l’homme. La Lumière distribue ses grâces en proportion et en fonction des désirs volontaires, et de l’état d’âme ; si l’âme est en état d’union,
Elle lui accorde les grâces d’union ! La contemplation dépend
entièrement des désirs et de l’état de ce qui se passe dans l’âme. La Lumière opère en elle, et l’aide selon ses besoins. Mais, il ne faut pas croire, ou s’imaginer que les merveilles de la grâce s’opèrent aisément, dès
la conduite de son désir !
magnétique la philosophie du samaritain
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